top of page

МУКАЧЕВСКАЯ ГРЕКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЕПАРХИЯ

Мукачевская Греко-Католическая Епархия имеет долгую, благородную, богатую и проблематическую историю, что относится к заре евангелизации славянских народов. Помещенная в территорию преимущественно горную, лежащую на восточных отрогах украинских Карпат ,своими долинами и вершинами ограничивая Закарпатье, заселенное от древности до наших дней народом, что идентифицирует себя как Русины. Собственно этой антропологической чертой диоцезия определяется, используя другое определение, Мукачевской Русинской Епархией.

Cobor.jpg

История относится ко второй половине IX ст., когда, согласно традиции, святые Кирилл и Мефодий в своем деле евангелизации славянских народов дошли к отрогам Русинских Карпат, неся с собой христианство и собственную традицию литургическую Константинопольской Церкви.

            Поэтому можем с уверенностью говорить, что Епархия, плод евангелизации апостолов славянских народов, утвержденная в католической вере еще перед великой Восточной схизмой, случившейся в 1054, когда Церковь была ранена разделением между Католиками и Православными. Зона, находящаяся под влиянием Киевской Руси, что в то время знала бы великое сияние и успех.

Помещенное в территорию, населённую разными народностями, Закарпатье является естественным мостом между западом и востоком. 24 апреля 1646 ,в часовне Ужгородского замка многочисленными священниками была подписана булла, провозглашающая Унию Мукачевской Епархии с Католической Церковью, ходатайствуя и получая от папы сохранение византийского обряда и собственных обычаев. Епархия была подчинена венгерской Диецезии Егера. Только 19 сентября 1771 Папа Климент XIV установил полную автономию Мукачевской Епархии в булле «Eximie Regalium Principium».

В 1780 епископ Андрей Бачинский перенес епископскую резиденцию из Мукачево в Ужгород, таким образом стающего отсылкой Епархии, что расширяется не только на Закарпатье – сегодня территория Украины, - но также на территориях, сегодня находящихся в восточной Словакии и в северной Румынии.

            Начиная с XIX в. многочисленные персоны, движимые американской мечтой построить новую жизнь за океаном, мигрируют из Закарпатья в Соединенные Штаты, неся с собой традиции, творения ,обычаи и привязанность к Русинской Церкви, что таким образом становится Матерью Русинских Епархий Питсбурга и Пармы.

єпископ Андрей Бачинський.jpg

            В 1937 Святой Престол присваивает Мукачевской Епархии статус «sui juris», что обозначает, что она отсылается прямиком к Святейшему Отцу и может содержать все особенности, которые в ней сосуществуют: литургический язык церковно-славянский, так как в ней присутствуют лингвистические и этнические меньшины (русинская, венгерская, украинская, румынская, словацкая и другие).

История относится ко второй половине IX ст., когда, согласно традиции, святые Кирилл и Мефодий в своем деле евангелизации славянских народов дошли к отрогам Русинских Карпат, неся с собой христианство и собственную традицию литургическую Константинопольской Церкви.

            Поэтому можем с уверенностью говорить, что Епархия, плод евангелизации апостолов славянских народов, утвержденная в католической вере еще перед великой Восточной схизмой, случившейся в 1054, когда Церковь была ранена разделением между Католиками и Православными. Зона, находящаяся под влиянием Киевской Руси, что в то время знала бы великое сияние и успех.

DSC_0778.JPG

Такое задание лежит на трех епископах: Иван Семедий (ординарий), Иван Маргитич (помощной) и Иосиф Головач (помощной, умер в 2000). Это годы, полные надежды и радости за полученную свободу, даже посреди трудности восстановления Церкви, делавшейся не структурами и учреждениями, но персонами, которые остались как овцы без пастыря. 12 ноября 2002 Иоанн Павел II номинировал титулярным епископом di Bononia и апостольским администратором ad nutum Sanctae Sedis Мукачевской Епархии Монс. Милана Шашика (+ 14.07.2020), который входит в епархию как ординарий 25 июня 2003.

5f0e88ef3cbd1-569be3e5bf690-dsc09558jpg.

В ноябре 2012 номинирует Нила Юрия Лущака OFM, который получает епископское рукоположение 12 июня 2013 в Ужгородском Соборе и в настоящем времени продолжает дело своего предшественника як Апостольский Администратор.

RMU_2445.JPG

Такое задание лежит на трех епископах: Иван Семедий (ординарий), Иван Маргитич (помощной) и Иосиф Головач (помощной, умер в 2000). Это годы, полные надежды и радости за полученную свободу, даже посреди трудности восстановления Церкви, делавшейся не структурами и учреждениями, но персонами, которые остались как овцы без пастыря. 12 ноября 2002 Иоанн Павел II номинировал титулярным епископом di Bononia и апостольским администратором ad nutum Sanctae Sedis Мукачевской Епархии Монс. Милана Шашика (+ 14.07.2020), который входит в епархию как ординарий 25 июня 2003.

В ноябре 2012 номинирует Нила Юрия Лущака OFM, который получает епископское рукоположение 12 июня 2013 в Ужгородском Соборе и в настоящем времени продолжает дело своего предшественника як Апостольский Администратор.

bottom of page